台灣基督長老教會
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20191006 陳克安牧師 - 面對你的試探
經文:撒母耳記下11:1-17
題目:面對你的試探
前言:信主之後,即進入一場屬靈爭戰的狀態
2003到2011年美國跟伊拉克發生戰爭,我們在新聞上看見報導,那些美 國大兵都很年輕,就被派到伊拉克去。在他們的心裡其實都充滿了很多的恐 懼,因為不知道什麼時候會發生意外。很可能明天就死掉了!很可能他現在 在營裡面安安靜靜的,突然來了一個炸彈就把他炸死了。所以,軍中的牧師 每一個小時舉行一次的聚會,讓有需要的人來參加,在心靈上得到幫助。 然後,把場景轉到美國,在美國的本土大家照樣吃喝快樂,好像沒有事 情一樣。酒吧裏面一樣有人喝酒,大家一樣在那裡看球賽,大家一樣過各式 各樣的生活,走的路都跟平常一模一樣。
所以,我們一信主之後,就立即進入一場屬靈爭戰。不過,撒但有一個 很大的詭計,就是讓我們根本忽略有屬靈爭戰這一回事,即使我們知道有屬 靈爭戰這一回事,但是我們自己沒有被擺進爭戰的時候,我們整個人是鬆懈 的。
屬靈的爭戰第一個事情,就是要認識屬靈爭戰的全面性、嚴肅性、與持 續性。
屬靈的爭戰是「全面」的,聖經上很清楚地告訴我們,約翰壹書第五章 第十九節說:「我們知道我們是屬神的,全世界都臥在那惡者手下。」不是 神要這麼做的,神造人是把人放在伊甸園裏,是要叫人享受祂的愛、祂的恩 典、祂的同在。是人自己把自己的主權交給了撒但,所以撒但今天得到了一 個暫時的屬地的管理權,所以整個地現在是伏在惡者的手下。
以弗所書第六章12節:「因我們並不是與屬血氣的爭戰,乃是與那些執政 的、掌權的、管轄這幽暗世界的,以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」(弗 6:12 )。我們今天在講屬靈爭戰的時候,希望弟兄姊妹知道,我們沒有一個人可 以倖免,包括不信耶穌的都一樣。因為「全世界都臥在那惡者的手下」(約 壹5:19),牠可以興風作浪,牠可以任意進出,除了神的兒女們以外。我們 讀《約伯記》知道,神用那道看不見的籬笆(invisible fence)來保衛、保護我 們。所以,神的兒女們遭遇災難跟世人遭遇災難是不一樣的,仇敵可以自由 進出任何一個在牠權下的人。但是,對我們這些神的兒女們,神不許可的話 祂不准的。
不要以為,屬靈爭戰一定就是外面看起來很激烈,就連你覺得太平無事 的時候,爭戰仍然在進行。就是說,爭戰它不僅是全面的,它還是很 「嚴肅 的」,而且是「持續的」。如果,今天你自己不覺得你活在屬靈爭戰中,百 分之八、九十的人已經是手下敗將了。
二個屬靈爭戰的事實:
a) 全世界都伏在那惡者的手下(約壹 5:19b, 弗 6:12)
─ 魔鬼是:謊言之父/世界之王/屬靈氣的惡魔/偽裝光明的天使...
這是一場屬靈的爭戰,「全世界都臥在那惡者手下。」(約壹 5:19)我們 第一件事情要知道,這場爭戰其實是很「嚴肅的」。因為,所有的爭戰,就 連地上的比賽,你第一件事情要做的,就是要了解你的對手是誰?美國美式 橄欖球聯盟(NFL)、美國職業籃球聯盟(NBA)、或是棒球......下一場是跟 誰打?一定要知道對手是誰?把他們所有的資料調出來,這個投手的球路是 什麼?
有一場家庭生活講座,裏面一再地重複,說:「你的另外一半不是你的 仇敵」。我覺得這個題目很有趣。今天很多人不知道如何經營婚姻生活,婚 後總覺得對方是他的仇敵,雖然不敢明說,但心裏面總覺得,是他/她在為難 我;是他/她讓我生活這麼苦;是他/她讓我不能快樂。事實上,我們常常把仇 敵的對象給弄錯了,仇敵不是你的配偶,婚姻之所以讓你活得不快樂,是因 為魔鬼讓你覺得你的配偶是你的仇敵!
b) 盜賊來就是要偷竊、殺害和毀壞 (約10:10)
彼得提醒我們:「務要謹守,儆醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的 獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。你們要用堅固的信心抵擋牠...。」(彼前 5:8)不管仇敵藉著任何方式來接近我們,牠的目的都是為了「偷竊、殺害、毀 壞」(約 10:10)。所以,我說這場的爭戰是「嚴肅的」,你要知道你的對手 是誰,不是一個屬血氣的、一般的人。
今天大家講到「伊斯蘭國(ISIS)」大家都會怕,講到那些暴徒都會怕。 有一段期間在美國機場,只要是來自於中東國家的旅客,都會被檢查得特別 嚴格。因為美國害怕會不會變成跟中東一樣,隨時在任何一個超市都可能發 生爆炸;你坐任何交通工具,隨時都會炸掉。你那個時候就曉得,什麼叫做 「活在戰爭中」。仇敵可以藉著各式各樣的方法來這裡,牠來的目的就是「 偷竊、殺害、毀壞」(約10:10),從來沒有改過。
聖經上有很多的形容,說牠是「謊言之父」,牠充滿了謊言,牠是一個 世界的王,誘惑你愛牠,誘惑你順服牠,牠會給你很多好處的,「因為連撒 但也裝作光明的天使。」(林後11:14)。很多東西看起來都很好的,所以, 你要知道我們到底是在跟誰爭戰,而牠來的目的,牠就是要「偷竊、殺害、 毀壞」(約10:10)。換句話說,仇敵一直在找,牠一直在找。
二、屬靈爭戰的三層次
雖然撒但已被那「被殺的羔羊―基督」打敗,也知道自己的時候不多, 但牠們仍會集結多方勢力並藉著邪惡的獻祭來提高牠們的黑暗勢力,與神的 兒女——基督的軍隊決一死戰。
根據保羅在以弗所書第二章中提到教會的建造,我們會經歷三個層級的 爭戰:「你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。那時,你們在其中行事 為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中 運行的邪靈。」(弗二1~2)
第一個層級:「死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來」——個人生命層 級的爭戰
這個層級的爭戰是屬靈爭戰的最初階,卻又是最重要且持續一生的爭 戰。仇敵要敗壞一個人,首先是從人的心思意念來工作,從伊甸園中夏娃 的例子我們就可以明白;因此當神要恢復一個人,也必須先從心思意念的更 新與內在生命得醫治、被恢復開始。保羅勸誡我們:「將身體獻上,當作活 祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這 個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的 旨意。」(羅十二1b~2)
得勝的關鍵是將生命的主權獻給神、降服於主,以祂為生命的中心,並 竭力認識聖經的真理以及分辨這和我過去在家庭、學校、職場、媒體......, 被教導、灌輸的價值觀有什麼不同,選擇讓神的法則成為我唯一遵循的真 理,不再被仇敵的謊言轄制,勇敢揮別過去錯謬的思考、行為、生活模式, 順服聖靈治死老我的工作,一天新似一天,真實經歷聖靈裡的重生。
第二個層級:「你們在其中行事為人,隨從今世的風俗」——社會層級 的爭戰
這個層級包含我們的家人、家族以及同學、同事、同儕、同僚等等,在 我們日常生活周圍與我們互動最密切的人際關係網絡;因此他們的價值觀、 行為以及對我的要求、看法、意見都會成為影響我的一股強大力量。未信之 時,我們放縱肉體的情慾「......姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、 爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。」 (加五19 ~21)這些文化在我們為信主之前,深深植入在我們內心裏面。
成為基督徒之後若沒有經歷第一個層級的得勝,脫離肉體的情慾與敗 壞,即使有讀經、有禱告、有穩定的聚會,在面對這個層級的爭戰時仍會顯 得十分軟弱,無法在整個人際網絡的壓力下,成為有屬靈影響力的基督徒。 所以,我們當中如果在內心裡仍然有許多的綑綁、苦毒、怨恨、連續性 的犯罪、謊言,不願意向神坦承認罪尋求赦免的話,這就表示你仍然給魔鬼 留地步,給牠主權控制你,使你活在沒有真實的喜樂、不自由的狀態中,你 所謂的幸福只是一種假象。因為你沒有能力活在基督裡面,以及沒有力量為 主服事,你也不覺得配得去服事神。鼓勵你去為主傳福音是不可能的事。 取得勝利的關鍵在於,在第一個層級的爭戰中真實經歷得勝,撒但能認 出那些在屬靈界有真實權柄的人,帶著得勝的權柄付上殷勤禱告的代價,在 家庭、學校、工作場所建立祭壇,呼求神的大能來得著我們周遭的人,以及 改變這個環境屬靈的氛圍,呼求神的旨意行在地上如同行在天上。 第三個層級:「順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行 的邪靈」——區域層級的爭戰
這個層級的爭戰是進入命定、得地為業的最後一戰,也是最艱難的。啟 示錄提到:「...那龍將自己的能力、座位,和大權柄都給了牠。...獸就開口 向神說褻瀆的話,...又任憑牠與聖徒爭戰,並且得勝;也把權柄賜給牠,制 伏各族、各民、各方、各國。凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺之 羔羊生命冊上的人,都要拜牠」。(啟13:2-8)
撒但使用那些不跟隨耶穌基督之人的治理權,進入政治、經濟、宗教、 家庭、教育、媒體、藝術,形成一個黑暗的網絡,並且藉著時間、空間裡面 那些不公不義、流無辜人血的事,加上在黑暗祭壇上的獻祭,層層疊疊堆疊 成一股極為強大的黑暗權勢,好像許多盤根錯節的千年、百年大樹,霸佔著 整座山頭一樣。
三、神允許試探留在神兒女的身上的理由 撒母耳記下11章和12章要一口氣讀完它們,然後再細細地默想。撒母耳記 下11章描述大衛被試探的整個過程,作者鋪寫得非常仔細。我們很難想像, 大衛這麼一位愛神的人又受神所喜悅的人,都會受到撒但地試探。我們要注 意的是有關試探的形成與人對當下的行動,去看不只是大衛對自己的內心在 說話與計畫;以及撒但化身美麗的使者在大衛裡面如何促成這件事。
緊接著撒母耳記下12章則是描述大衛在滿足自己的陰謀之後被上帝責備的 對話,神在責備大衛之前,先運用一則非常有意思的比喻,要大衛自己用非 常敏銳的抉擇來判斷,結果大衛是被自己的判斷做為上帝審判他的依據,意 思是連你自己都認為做這樣事的人,是該死的!他做這件事沒有憐憫的心。 身為君王,最困難的事之一,是沒有律法可以定他的罪,因為律法是國 王自己訂的,或者說國王就是法律。而上帝他沒有用人的法律來審判大衛, 而是用大衛自己的「內心的標準」來定他的罪!叫他自己無法逃避!
我們可以拿約瑟受到的試探和大衛受的試探來做比較,二位都是神所愛 的人,但是面對這一方面的試探,二者的態度卻不太一樣。約瑟面對的試探 是女主人主動的、千方百計的誘惑約瑟,但是約瑟百般不從,甚至逃避女主 人的計畫。而大衛則是主動、運用他的職權、陰謀性的去獲得他心中所想要 的東西。
聖經很清楚地告訴我們,我們不能對撒但的詭計毫無所知。聖靈會幫助 我們了解在試探的背後,神的旨意是如何。我們要思考三個重點:
第一、了解你的試探最重要的是,知道試探從何而來。你的試探是來自 神?魔鬼?或是你自己的肉體? 也許你第一個反應是:「這還不簡單──試探一定是從魔鬼來的;因為 聖經說『神不能被惡試探,他也不試探人。』(雅1:13)然而聖經卻也清楚地 指出:「當時耶穌被聖靈引到曠野,受魔鬼的試探。」(太4:1)真的是神的 靈「引」耶穌到戰場上去的!
事實是,每一個臨到我們的試探,都有神,也有撒但的參與和計劃。撒 但所設計的試探都是為毀滅、破壞、殺害我們。但對我們這樣愛主又蒙祂呼 召的人而言,神用試探都是為了完成祂自己至大永恆的旨意。主一定容許你 的試探──但卻不是祂引起試探的!
這一個真理,可用以下兩處看似互相衝突的經文來說明,撒母耳記下24章 1節:「耶和華......激動大衛,使他吩咐人去數點以色列人和猶大人。」同樣 的事情,在歷代至上21章1節說:「撒但起來攻擊以色列人,激動大衛數點他 們。」這兩處聖經講同一件事,但一處說是神激動大衛,而另一處卻說是撒 但!怎麼會這樣記載?
事實是,這一重要事件,神和撒但都參與其中。也就是說,撒但看到有 機會可以毀滅大衛,使以色列被掃除。但是神卻另有心意:祂看到一個潔淨 的可能性。祂看到可以經由把大衛的驕傲踩在腳下,而使大衛得救!因此神 使用撒但作為祂懲戒不順服的以色列的刑杖。祂用審判來拯救祂的百姓── 外在的驕傲、拜偶像、和背叛神。假如你了解歷史的話,神的計劃成功了! 雖然祂讓撒但試探大衛,但接著祂就介入,並帶來拯救──大衛和以色列在 這過程中就被拯救了。
最後的結果不是大衛倒下去──而是悔改、更深的謙卑。你大可放心: 假如撒但來激動你,祂必須先經過神的同意。這就是為什麼就算撒但的目的 是要毀了你,神仍有祂自己的旨意──一個永恆的旨意──而容許撒但來試 探你!有時候,我們真需要從靈魂深處倒下來!才知道人的無知!
第二、若神容許在你生命有個很強的試探,你絕對可以相信神必有目 的!
神可能用試探來顯出你一個長久以來的私慾,或是一個你一直擺脫不掉 的罪。聖經說每個人被試探「乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」(雅1:14)這 就是神的目的──那殘存的私慾!祂會讓它年復一年不斷地出現,直到你終 於說:「我為什麼非得不斷地跟它戰鬥呢?」
你會一直受試探,直到那私慾最後的一點根被毀滅為止!神容許試探在 我們身上發生,神也不喜歡看到我們被擊倒。更絕不是為了要讓我們覺得自 己是污穢、沒有價值、撒但鞭子下的受害者。我寧願說是神要讓我們自己知 道,原本你自己認為很堅持的、可以抵擋的、很有自己的個性的,如今你看 見自己如何地倒下來,無力地敵擋試探!
祂是要讓我們學習一個功課說:「主啊,我知道有你的手在其中,幫助 我設立守衛抵擋這罪,並能以公義來面對。我知道我的軟弱─我不想再繼續 受試探了!」
第三、每一項義人的試探都是神要在我們生命中要作兩樣特別的工作 在我們與神同行裡,最厲害的試探是在以下兩種特別的情況下臨到:
(1)緊接在神祝福你或拯救你之後;
(2)在神為祂的榮耀,要為我們的服事開一扇又新又大的門之前。 神可能先大大地祝福你,然後告訴你:「我將要用你──我將開的門無 人能關!」也許祂已向你顯明祂要在你生命中作很特別的工作,讓你得啟 示、更合神所用、更有果效。
親愛的弟兄姐妹,若是這樣的話,你就要警醒──因為魔鬼通常緊跟在 後!理由是撒但不願意你為上帝做工,成為和撒但對抗的禱告勇士。也許你 會奇怪:「魔鬼怎麼知道神就要用我呢?牠又不能看出人心中的意念──牠 根本無法知道未來的事啊。」
沒錯!但撒但已經研究神的作為達六千年之久了!數千年來牠已見過神 如何用那些全心歸向神的人:亞伯拉罕、雅各、彼得。如今,當牠看見你在 禱告並渴慕神時,牠就知道那代表的意義:恩膏、能力──以及牠的國度被 搖撼!牠說:「那個人正向著神──他將被大大使用,我一定要在事情還未 發生之前先逮住他!」
不知有多少神最寶貝的聖徒曾如大衛般呼求:「神啊,有一些罪惡把我 纏繞住了!我被邪惡的思念擊倒─我慚愧得不敢抬頭!我再也不能成為聖 潔。我真是一敗塗地!」
現在,也許你將經歷一連串你所不明了的試探。你恨它們,蔑視它們 ──但忽然間,它就在那裡,而你不知道它從何來。你對自己說:「我已定 意要愛主,我絕不去暢飲狂歡尋求罪。但為什麼這試探又出現了呢?」 首先,你必須了解被試探並不是犯罪。但魔鬼會讓你覺得自己毫無價 值!牠會對你說:「哈!你以為一切已結束,都死了過去了,可是看你自己 ──又浮現在你心裡了吧!」你會想:「雖然有一篇聖潔的信息保護我,但 我一點也沒有進步。我怎麼能再和這類的事爭戰呢?」
然而真理是,當你經歷試探時,你愈是自覺公義就愈發自覺羞恥──因 為你不想再讓聖潔的神傷心!這種感覺會因為你愛神愈深,會愈加深在心 裡。因為這代表你愛主更深,無法去拒絕神在關心你,你也不願讓聖潔的神 為你擔心!而你更因為跌倒,失去見證的勇氣,內心感到無比的羞愧! 歷世歷代以來,屬神的偉人都曾見証說,當他們要向學生傳講時,魔鬼 就把一些褻瀆神的意念放在他們腦海中──使他們必須和它爭戰到底!往往 我以為這個人是我所見過最聖潔的人了──可是現在眼前的他,流著淚、受 攻擊,而且就在聖靈動工的時候!
如今我明白,除非我們最後剩下的一點也被取出,神才會放我們下來。 神容許試探,為要讓我們看見是哪一件事令我們一直不能成為神心中最好 的一位。你是否正與試探展開一場激烈的爭戰?停下來,留心──並列出清 單!是否神對你說過你將大大被使用?或要使你更進深?是否神對你說過要 祝福你的家人,用你去得靈魂,或帶領你進入新的工場或行動?也許你正站 在與神榮耀同行的新的起點上呢!
四、五個勝過試探的方法 儘管我們天天都要面對試探,但各自面臨的考驗卻不同。有人會遇到性 的試探;有的人則是酒精或毒品;還有人會被貪婪與垂涎引誘,進而做出犯 法的行為。不管試探為何,撒但就是有辦法針對人的弱點,甚至會利用人的 傲氣,專挑最有實力的地方下手。
這幾年台灣有幾位大教會的牧師因為婚姻問題黯然下台,這醜聞固然令 教會和所有信徒悲傷,卻也說明撒但有多麼會引人犯罪。有人可能想要拿起 石頭扔這些犯罪的人,不過教會必須為彼此代禱,對犯了罪的人也要一視同 仁,用溫柔的心幫他們振作。正如加拉太書六章1節:「弟兄們,若有人偶然 被過犯所勝,你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來;又當自己小心, 恐怕也被引誘。」
怎麼做才能幫助我們避開或戰勝試探呢?
1.把神的話藏在心裡
詩篇的大衛被稱作最合神心意的人,但連他都和拔示巴犯姦淫,想必他 對這個嚴厲的教訓是銘記在心。因為跌倒讓他懂得神的話有多重要,不僅對 圓滿的日常生活很重要,當面對試探時也一樣重要。大衛開出的藥方就是要 人把神的話藏在心裡。即便耶穌在曠野的40天裡也免不了試探,祂也是靠著 天父的話戰勝了魔鬼。「我把你的話藏在心裡,免得我得罪你。」(詩篇一 一九篇11節)
2.別讓自己處於受試探的環境
絕對不要讓自己處在容易受試探而犯罪的環境中。別自認意志力堅強, 不會再貪杯,不會再看色情片,不會有猥褻或淫亂的行為。人多半都會記 得要遠離那些老是在別人背說三道四的人。但別忘了,我們會受到試探的地 方,多半不是已經克服的問題,而是生活中其他的弱點。
以弗所書五章15-18節:「你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧 人。要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人,要明白主的旨意如 何。不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。」
3.求神指示我們那原本想逃避的正道
其實我們所遭遇的一切試探,別人也經歷過。可程度能相比嗎?神既然 明白我們的剛強,自然也懂得我們的軟弱。只要相信祂會帶領你,裝備你, 也會讓你知道克服之道就好。神藉著試煉來鍛鍊人,使人在軟弱處能更剛 強,但是如果自以為掌權,事事都在自己的控制裡,那你離遭遇最大挫敗的 時機應該也不遠了。
「他對我說:我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完 全。所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」(林後十二 章9節)
「你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受 試探過於所能受的,在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍 受得住。」(林前十章13節)
4.有屬靈的好朋友
人人都需要一個可以信賴的良師益友—他能指導、帶領我們,為我們禱 告,看顧我們的腳步,在生活中給我們打氣。雖然有聖經這部指導手冊,但 遇到搖擺不定或需要指引和智慧,好做出正確決定的時候,一位能給我們建 議的人仍是必要。
請看雅各書五章16節:「所以你們要彼此認罪,互相代求,使你們可以得 醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。」箴言四章7節:「智慧為首;所 以,要得智慧。在你一切所得之內必得聰明。」
5.遇到試探時,遠離就對了
不管是什麼樣的試探,當你遇到時,遠離就對了。創世記卅九章裡,約 瑟受到主人妻子的引誘,命約瑟與她同睡,約瑟遭試探的當下,馬上拔腿就 跑,連斗篷都來不及拿還落在她手上。「你要逃避少年的私慾,同那清心禱 告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。」(提後2:22)
不管要怎麼做,我們都需要上帝的幫助!不要想獨自戰鬥。有時我們面 對的掙扎,除了上帝,沒有人能明白。因此最好的辦法就是把一切交給上 帝,心向神子耶穌基督禱告。如果還沒做到,現在就請求神能進入你的生 活,成為你的救世主,讓神的大能充滿你的心,幫助你克服試探與犯罪。