台灣基督長老教會
中壢教會
電話:(03)422-4354 & (03)4222425 (03)427-1863
網址:www.chunglipc.org 地址:桃園市中壢區中平路124號
傳真:(03)425-3291
EMAIL: chungli.pc@msa.hinet.net
20181028 陳克安牧師 - 耶穌來帶改變
經文:路加福音1:46-55
題目:耶穌來帶改變
引言:
認真去思考有關信仰的事,一定會思考一些基本的問題,例如,信耶穌 可以得到什麼?對我的現實生活有什麼幫助?信主會不會只是心理作用,讓 自我感覺良好?信一個宗教就像自我催眠,實際上什麼都不會改變呢?不 過,當我們這樣自問的時候,我們要先釐清我們是根據什麼來評論信仰?其 實我們都是站在「現實主義」的立場來衡量。再說清楚一點,當一個人說「 現實生活」的時候,那個「現實」的意思通常是指「物質」和「金錢」。對 於一般人來說,看得見、摸得著的物質最現實,而能換取一切有形之物的金 錢又是現實中的現實。
那麼,信主到底可以得到什麼?對我們的現實生活有什麼幫助呢?首先 我們必須提醒:真正的「現實」不只是金錢和物質而已,也包括了你的家 人、你的人際關係、你的健康、你的快樂和你的生命。特別是生命的問題。 一個人的生命是他的根本,再也沒有什麼比生命更現實的了。一個人可以努 力去賺錢,但必須先有生命才有人生,有了人生才有奮鬥的目標。
我們也必須提醒:你要用什麼樣的生命去賺錢,你用錢換來的又是什麼 樣的人生呢?有的人衣食無缺,不必出門賺錢就可以涼涼過日子,但是他的 家庭生活奇差無比,他和父母、和配偶、和兒女的相處關係非常不好。所以 如果一個人有了好的生命,有一個健康的身體、快樂的心靈、深處的平安以 及和諧的人際關係,進而又能幫助別人擁有他所擁有的,那時賺多少錢就是 其次了,因為賺錢本來就是為了求取保障、謀求幸福。更不說認識主會使我 們有智慧,使我們更能處理「現實」的生活。
一、道路、真理、生命
有三種東西人必須要有,如果沒有的話,我們根本無法活出美好的人 生。但是這三樣東西我們人不能自己產生,必須從主耶穌那裏才能擁有。耶 穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。」 (約14:6)道路-是指方向與目的地;即使我們有最佳性能的交通工具,但是 方向不對的話,也是沒有用的;生活所需什麼都有,但是誰能告訴你,你一 生的方向要往哪裡?
真理-是指著絕對性與唯一性;人活在世上,有許多的真理,提供我們 存在的意義。但是誰像主耶穌如此堅定地說,我就是真理。許多宗教家都說 宗教都是勸人為善的,但是他們只說對了一小部分。事實上,主耶穌從來不 是為了建立自己的宗教。因為他不需要建立宗教,他來到世上是要恢復我們 與他的關係。而人若認識了真理,我們自然就活出真理,喜愛真理。 生命-是指生命的內容與質的問題。我舉了例子來說明,有一天,我們 去外面吃飯,點了一家牛肉小火鍋,端來的時候,看見牛肉切片還蠻大塊 的,但是看起來不像一般的牛肉片,一般牛肉片一看就知道有三層肉的分 別,所以我們判斷這是組合肉。結果味道就不可口。我們離開後,內心打了 分數,這一家以後不會再來,因為品質的問題。生命是要追求質,不能說擁 有多就好。
而這三樣最根本的存在要素,都指向主耶穌基督。當他說,我就是道 路、真理、生命。就是說我們的生命不可能自己產生這三樣,除非我們藉著 相信主耶穌基督,我們才能擁有這三個寶貴的禮物,藉著主耶穌也可說是我 們的生命必須與主耶穌基督的生命連結在一,才能產生這三個禮物。就好像 果樹在接枝之後,結出新的品種的果子。這就是重生的意義。更重要的是, 你必須擁有這三樣禮物,才能資格進到天父上帝的裡面。
二、主帶來改變的能力
1. 道德改革——(路1:51)說:「他(神)用膀臂施展大能,那狂傲的 人,正心裏妄想,就被他趕散了。」神是靈(約翰4:24),所以,他的膀臂 是用來形容祂大有能力的作為。祂鑒察人的內心,心裏妄想的人祂也知道, 人的心思在祂面前好像已經做出來的行動。所以,詩篇139:23-24說:「神 阿,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念。看在我裏面有什 麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」
十九世紀時,學者H. L. Hastings到Fiji Islands去,發現那裡每個人的價錢是 美金七元,母牛比人還值錢,因為母牛生產力較高,所以,有人甚至買人肉 來吃,因為比牛肉更便宜。過了幾年,他又去Fiji群島,發現不能再用錢買人 了;原來,宣教士在島上建立了1200間教會,當地的人受到聖經的教導,才 知道人性的尊貴。——這是耶穌基督帶來的改變。
2. 社會改革——(路1:52)說:「他(神)叫有權柄的失位,叫卑賤的 升高。」使社會有自由和民主,有機會追求公義,這都需要經過教育來的。 從過去的歷史知道猶太人很注重教育,是因為根據申命記6:6-9,神命 令以色列人說:「我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒 女。無論你坐在家裏,行在路上,躺下,起來,都要談論。也要繫在手上為 記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上。」所以 猶太人想盡辦法,要把神的話記在心上,也教訓他們的兒女。到了新約時 代,耶穌的大使命(太28:19-20)吩咐門徒說:「凡我所吩咐你們的,都教 訓他們遵守。」
因為這句話,產生了今天「教育的系統」。英國和美國早期著名的大 學,都是基督徒創設的,目的不是訓練學者,而是訓練牧師。美國最早的123 間大學,除了賓州大學之外,都是基督教的大學。在二十世紀初期,在非基 督教的地區(例如:中國,印度),識字的人只是全國人口的0.22%,但是 在天主教的地區,識字的人佔人口的40-60%,而在基督教的地區則為94-99% 。—可見耶穌基督所帶來的改變。
今天神差祂的獨生子耶穌基督降世,為了改變人的心,就如先知以西結36 :26所說的:「我也要賜給你們一個新心,將新靈放在你們裏面,又從你們 的肉體中除掉石心,賜給你們肉心。」今天這個應許在耶穌基督來了以後, 成就在我們的中間。
3. 經濟改革——(路1:53)說:「(他)叫飢餓的得飽美食,叫富足的 空手回去。」「飢餓」包括肉體和靈魂兩方面的需要,可見耶穌基督所帶來 的改變,影響到我們生命的各部份。今天的慈善機構,醫療制度,和近代的 經濟制度,都和基督教有很密切的關係。 在聖經裏耶穌說過「好撒瑪利亞人」的比喻(路加10:25-37),教訓基 督徒要向需要的人伸出愛心的手。所以,今天有很多醫院或慈善機構都用「 好撒瑪利亞人」作他們的名字。因為馬太25:40說到:「這些事你們既作在 我這弟兄中最小的身上,就是作在我身上了。」,這些經文成為基督教辦慈 善機構的工作理念。——這是耶穌基督帶來的改變。
三、主能帶來改變你生命的內容
1. 永遠的生命和生命的改變
永遠本身就是一個好處,如果這永遠還是一個品質保證的永遠,而不是 愁雲慘霧的永遠,那就是好上加好,妙上加妙。愁雲慘霧的永遠是一種咒 詛,但神聖的永遠乃是一種祝福。不僅如此,永遠的生命還帶來改變。這個 生命不朽壞、不衰殘,更是無懈可擊、存到永遠的。所以當祂進到信入祂的 人裏面,祂會征服一切的情形,改變原來一直不能改變的,把人從一切的問 題中拯救出來。
你苦惱於無法改變自我嗎?神不變的生命,能改變人不能不變的生命和 生活,正如羅馬書上說的:「我是個苦惱的人!誰要救我脫離那屬這死的身 體?感謝神,藉著我們的主耶穌基督!」不只使徒保羅這麼說,許多的基督 徒也可以見證:「祂使我更認識自己,明白了我過去所遭遇的,我現在所活 的日子,以及我的未來要奔赴的道路。祂幫助我突破困難,改變我的生命, 更重要的是祂一路與我同行,是我慈愛的天父,信實幫助我的神,也是我隨 時最好的朋友。祂量著我們每個人的需要,賜下剛剛好的恩典,顯明祂專心 愛我們每個人。」
「我只知道,所有以前認識我的人都說我變了,而且很驚訝我的改變。 」「成了基督徒,就是成為神的兒女,裏面就有了神的生命,這樣的生命會 在我的裏面規律我、供應我,讓我有感覺什麼當作,什麼不當作,而且當我 照著裡面生命的引導,自然而然我活出來的樣子就是充滿平穩又是洋溢喜樂 的。感謝主,送給我這第一份又最大份的禮物,就是祂的生命,使我不再是 活在黑暗裡而不自知,而是活在光中,並且把我從主得著的供應帶給人。」 主耶穌說過,叩門的,就給他開門;尋找的,就尋見。當主進入我們的 生命,永遠與我們同在、同行、同擔,最後還把我們帶進永遠之中,那種幸 福是無法言喻的。
2. 這生命帶來平安、滿足、力量
在約翰福音中,主耶穌也用這些話堅固門徒的心:「我留下平安給你 們,我將我的平安賜給你們;我所賜給你們的,不像世人所賜的。你們心裏 不要受攪擾,也不要膽怯。」神的生命不但帶來改變,也帶來不變的安息, 就是完全的平安和完滿的滿足。得到這生命,也許仍然會遇到許許多多的問 題與困難,但心裡總會有平安和踏實,使我們能憑這生命踏過一切的問題和 困難。
這些基督徒的見證說得真好,也許你自己就有很多這樣的故事:「信耶 穌可以叫我們的罪得赦免,只要向主承認我們的罪與過犯,我們便得享救恩 之樂。更重要的是得著祂永遠的生命,祂寶貝的自己在我們裏面不斷地加 多、擴展並安家,使我們生活有力,行路有光,作工得息。感謝主!」「在 信主之前,我們的生活沒有依靠與平安,事情的發生總得要自己一個人來承 擔。而在信主之後,我們的心會開始慢慢地改變,因為神的話語總是告訴著 我們,祂是我們的依靠與幫助,使我們無論發生什麼困難,我們的心裡總有 著依靠與平安。」
3. 愛與被愛
人除了平安,也需要被愛。如果創造天地萬物的主愛你,你是幸福的。 如果你因著神的愛開始能愛人,或者能真實的愛人,你和你所愛的人也是幸 福的。約翰壹書上寫著:「神差祂的獨生子到世上來,使我們藉著祂得生並 活著,在此神的愛就向我們顯明了。不是我們愛神,乃是神愛我們,差祂的 兒子,為我們的罪作了平息的祭物,在此就是愛了。親愛的,神既是這樣愛 我們,我們也當彼此相愛。從來沒有人見過神;我們若彼此相愛,神就住在 我們裡面,祂的愛也在我們裡面得了成全。」 因著愛,神成為人並且對我們沒有保留。因著愛,我們對神、對人也沒 有保留,甚至能去愛一個原本愛不來的人。一位姊妹說:我們中間真有一個 雙面膠,將我們連於永恆,連於基督,連於祂這愛的源頭,我們永遠不散, 永世也不散。願不願意加入這不散的筵席呀?這是人生驚天動地的好消息! 」
4. 顧念一切的需要
雖然我們羅列了許多好處,有些人不免仍要說:「你說得很好,但我真 的、真的有『現實生活』上的需要。信主能給我什麼幫助?」其實我們已經 說過,當神的生命滿足了你的裡面,祂也會照著你的真實情形,給你外面真 正需要的東西。這不只是精神上的安慰,而是實際的保證。主耶穌在馬太 福音六章說:「所以我告訴你們,不要為生命憂慮,喫什麼,喝什麼;也不 要為身體憂慮,穿什麼。生命不勝於食物嗎?你們看天空的飛鳥,牠們既不 種,也不收,又不收積在倉裏,你們的天父尚且養活牠們。你們不比牠們貴 重嗎?你們中間誰能因憂慮使自己的身量多加一肘?你們何必為衣服憂慮? 你們細想野地地裏的百合花,怎樣生長;它們既不勞苦,也不紡線。但我告 訴你們,就是所羅門在他極盛的榮耀裏,也沒有披戴得像這些花中的一朵。 小信的人哪,野地裏的草,今天存在,明天就丟在爐裏,神尚且這樣給它穿 戴,何況你們?所以不要憂慮,說,我們要喫什麼?喝什麼?披戴什麼?因 為這一切都是外邦人所急切尋求的,你們的天父原知道你們需要這一切。但 你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。」 主耶穌既然顧到空中的飛鳥,顧到野地的百合花,就會顧到祂所造、所 愛、所拯救的人現實生活的問題。有時主還會差遣弟兄姊妹彼此相顧:「若 有弟兄或姊妹經常是赤身露體的,又缺了日用的食物,而你們中間有人對他 們說,平平安安的去罷,願你們穿得暖,喫得飽;卻不給他們身體所需用 的,有甚麼益處?」
神是活的,是愛我們的,而教會也滿了神的愛。凡是真正倚靠過這位救 主神的人,都可以述說這樣的見證。
四、只要三個字:『我願意』
神雖然肉眼看不見,但是只要接受,在你的心眼裏,你可以看見神。因 為這是神的應許,只要接受祂的生命,我們就可以看見神,還可以看見人所 不能震動神的國。這一切無價的寶貝,並不需要人付出什麼來換取,唯一的 條件,就是「我願意」。親愛的你,願意嗎?