台灣基督長老教會
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20221016 洪以琳牧師 - 耶穌靠近需要的人
經文:馬可福音5:1-20
題目:耶穌靠近需要的人
一、前言:
親愛弟兄姊妹,走在路上你是否有看過兩眼空洞的人,或者是行屍走肉,你可以明顯感受的到這個人有魂與體但是卻沒有靈,甚至有一些人會口中喃喃自語,當我們遇到這樣的人時,不免心中都 會飄出,我還是快快經過。
今天主題我們看到這段經文耶穌特別為這位被鬼附的人趕鬼,通常我們很快地就會開始去描述耶穌如何行神蹟奇事與異能,並且如何趕鬼的脈絡,但是今天我們要用另外一個角度來思考耶穌是與 受苦難患難需要的人在一起,並且耶穌是主動與他們在一起。
在現今的世代,憂鬱症、躁鬱症以及一些情緒上的症狀因為世代變遷太快,加上生活環境或是遇到一些人生中的重大變化,使得人的心靈很容易就會受傷或是出了狀況,這情況已經是現在很多人 都會碰見的問題,對於我們現在的社會大家對於這些情況已經不再是人心慌慌,而是我們有了一些知識後就能比較能接受這些人,當我們身邊有這樣的人時我們的第一個反應是什麼?離開嗎?還是主 動與他們當朋友?
最近少年團契在聚會中我們討論到一個議題,如何去愛你的鄰舍以及怎麼活出耶穌的見證?有學生說:『我會扶需要過馬路的老太太過馬路』另外一個學生分享:『我會與班上被排擠的同學當朋 友,雖然有可能我也會被討厭,但是我會跟他做朋友』....
親愛弟兄姊妹們當我們身邊有需要的朋友不論是精神上需要幫助或是在其他部分需要協助時,我們會冷眼旁觀還是會主動親近?
這也是需要我們很有智慧的去陪伴與決策! 從今天經文當中我們要來看看耶穌會如何來面對這樣的事情!
二、耶穌與需要的人在一起
從經文當中我們發現耶穌是主動地來到格拉森這個地方,耶穌特別來到這個地方就是為了這個人,這個人也是耶穌一下船就遇見了他,並且他是從墓穴出來的,而且還被鬼附,沒有人可以控制 它,多少次人用腳鐐手銬要靠住他都沒有辦法,也沒有人能夠壓的住他,而且他還在山間裡面大叫並傷害自己,如果是我們,看到此情景我們一定是會閃的遠遠的,深怕被潑及,甚至是還會去告訴別 人這個人千萬不能靠近他,因為他可能會做出傷害人的事情,因此大家一定是能躲多遠就多遠,更不用說是跟他交朋友。因此這個人可以說是身心靈都受到很大的創傷,但也因為如此,當他都被世人 唾棄的時候,唯有耶穌願意去親近他並且幫助他,脫離那樣的轄制。
三、上帝國掌權
1.上帝能力勝過一切:(v.6~8)
這位格拉森人被鬼附後開始有些失去正常的行為,並且也住在一個活人不會住的地方,而且人試圖多次要用蠻力來壓住與轄制都是失敗,唯有上帝的力量與釋放能力臨到時,這人就會得到釋放, 但是前提是要自己心中是願意。
第7節『大聲喊:「至高上帝的兒子耶穌,你為什麼來干擾我呢?我指著上帝求求你,不要折磨我!」』這句話我們能夠知道是污靈(鬼)所說,他是多麽想要留在這個人的身上,換句話說鬼要 有能力是需要被附著在某一個有生命的靈體的身上,才能去發揮它的功效與作用,當這個鬼知道耶穌要他從這個人身上離開時,他是多麽的害怕與不安,這也會反應到那個被鬼附的人身上,但也因為如此才能表現出上帝的大能,在人不能,但是在神凡事都能,也因如此鬼也知道上帝能力是大過一切,才會說我求求你,不要折磨我。可見鬼也是怕上帝的。
2.耶穌的愛是即時性的
耶穌靠近格拉森人時,鬼就在這人身上掙扎,不願意出來,當耶穌吩咐他說:『污靈,從那人身上出來』耶穌又問他:『你叫什麼名字?』耶穌看到這人被鬼附,耶穌也感同身受那是多麽痛苦的 事情,因此當這個人遠遠看到耶穌時,耶穌就吩咐命令了,耶穌沒有等待也沒有遲疑,而是馬上、立即性的將這個人的靈魂給搶救出來。有時我們會有選擇,對人的愛也會因各樣的因素而有所打折, 但是耶穌的愛即時性之外,對人的愛也是毫無折扣,立即幫助需要的人,他也靠近那些需要的人。
四、貪婪勝過生命
耶穌問了這個鬼的名字『群』代表數字不是單一,而是一群,眾多的突顯出群眾的貪婪,論及他們看重豬的價值更甚於自己的朋友、家人或是鄰居,第17節當他們知道耶穌所做的事情後,就要求 耶穌要離開他們,因為他們深怕財產又再次損失與死亡,因為對他們來說養豬就是他們生活的所需就是從變賣這些豬當中得到收入,一個被鬼附的人,因著遇見耶穌就被釋放邪靈,並且邪靈就到豬那 裡去,一群的豬就一起喪失生命,這對飼主來說損失何其大。
人往往都會看自己眼前所擁有的,當要失去時或是已經失去時就會害怕,甚至是拒絕,他們就拒絕了耶穌繼續留在那裡,因為他們不想再失去任何可以供他們生活的工具或牲畜。但是這群人卻忘 記了他們有一位夥伴已經被釋放,成為一位正常的人,能與他們一同見證上帝,只見眼前卻忘記真正價值應該是什麼!短視近利卻失去更大的祝福,人的靈魂得救是勝過這屬世一切的快樂,路加福音 說:「我告訴你們, 一個罪人悔改, 在天上也要這樣為他歡喜,較比為九十九個不用悔改的義人歡喜更大」同理可見上帝看重人的靈魂勝過一切。
五、向下的愛、傾聽與陪伴
我們看見耶穌的愛是與人親近,並且是到人群當中,而不是高高在上,喊聲要別人做事,而是身體力行,親力親為,帶出能力與上帝的大能,也在經文中看見耶穌是不畏風雨而展現出慈愛與憐憫 以及搶救靈魂的心,救了格拉森人後也代表著福音往下傳遞到外邦人的地方。
打破原有的傳統,讓外邦人有機會去聽到福音,學習順服上帝的帶領,順服是我們一輩子都在學習的功課。
順服上帝的安排與帶領,在過程中是不容易甚至是辛苦的,但是當回過頭來看會看見恩典時時隨著我們。
第18節『耶穌上船的時候,那個曾被鬼附身的人來求耶穌說:「請讓我跟你去。」』19節『耶穌不答應,卻告訴他:「你回家去告訴親友,主怎樣以慈愛待你和他為你所做的事。』20『那個人走 了,開始在十邑(低加坡里)地區傳揚耶穌在他身上所做的事;聽見的人沒有不驚奇的。』
這位被鬼附的人因著遇見耶穌,被上帝觸摸改變後,決定要跟隨耶穌,想跟在耶穌的身邊,想必如此大的轉變對他來說是何等大的恩典。但是耶穌卻沒有答應他,反倒是拒絕,要他去外邦人的地 區傳福音,可想而知異地宣教孤單又無支持,他只能靠著他自己將耶穌在他身上所做得事情宣傳出去,他沒有拒絕耶穌,而是學習尊主為大,開始了傳福音的旅途,肯定是會遇到許多不一樣的地方與 需要調整拆解的時刻。
我們對於服事都有自己的想像以及想要做得事情,如同這位格拉森人,想要跟隨耶穌去傳福音,但是耶穌卻跟他說『不!留下來』,他就乖乖順服上帝,從格拉森人的身上學習,他沒有只挑他 想要的事情來做,而是願意順服在上帝的權柄下,用他的生命去影響生命。
六、生命影響生命,見證帶來力量
耶穌要他去外地傳福音,用他所經歷的一切去分享傳遞,將上帝的全能帶到需要的人身邊,繼續與那些需要福音的人在一起,透過見證(生命改變)去影響人。
透過今天這段經文也讓我們深深感受到耶穌在脫序遠離上帝的人群當中看見他們需要,靠近、幫助他們與他們站在一起,陪伴並且醫治他們,透過上帝的醫治從淵面黑暗、混亂的次序當中因著有 上帝的力量與光,黑暗就出去,並且一切就恢復正常與次序。
當人沒有上帝時就只能以自己作主或是去找尋其他的力量,但往往這些力量,不論是拜拜或是透過一些邪門歪道是會讓人的心甚至靈與魂是混亂甚至是會造成人的傷害。當次序不對,一切就會不 對,也會影響到我們與人的關係。但是當我們願意悔改回轉歸向上帝時,唯有從耶穌基督的身上才能找到出路,約14:6 因為耶穌就是那『道路、真理、生命,要不是藉著我,沒有人能到父那裡去。 』
結論:
從今天的經文當中,我們深深看見一個人的生命因著耶穌的觸摸而得著翻轉與改變,並且耶穌主動靠近那些需要生命改變的人,親愛弟兄姊妹,如今我們說我們要成為耶穌基督的門徒,跟隨耶穌 的腳步,我們的服事也需要將神擺在我們前面讓上帝來帶領,服事也不是靠自己的意願想做就做,挑著做,而是順服在上帝的權柄下,共同尋求上帝的心意。
我們的教會要建堂了,最近建堂小組都在討論,我們要如何來規劃,未來想要接待什麼樣的事工與人群?誰是我們的鄰舍?誰是需要耶穌基督的人?但前提是我們生命也需要被上帝來觸摸與遇 見,重建教會不單是外在的形體改變,更重要是我們每一個人內在的生命也許都會像這位被格拉森人,有許多被撒但、魔鬼給轄制住的地方,不單單是外顯的被鬼附有時也是我們的性格,能否成就上 帝國的事工也是直得我們去思考,願上帝祝福我們。