台灣基督長老教會
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20220918 方嵐亭牧師 - 愛在字裡行間
經文：腓立比書1:1-11
題目：愛在字裡行間
在烏克蘭持續對抗俄羅斯侵略的期間，全世界民主國家的陣營，大 多加入對烏克蘭送暖的行列。英國首相強生也在5月23日發表一封寫給 烏克蘭孩童的公開信，告訴孩子們「你們不孤單，你們要感到無比驕 傲」，就算在最艱難的時刻，也要把頭抬得高高的，無論發生什麼事， 英國各界永遠不會遺忘烏克蘭孩子們。
一名年僅6歲的孩子伊利亞（Ilya Kostushevych）看到後，回信給 英國首相強生，他在參加足球訓練營時，拜託烏克蘭頓內次克礦工足球 俱樂部 (FC Shakhtar Donetsk)替他轉交這封信。
他在信中寫道，「親愛的鮑里斯‧強生，希望戰爭趕快結束，這樣就不會再有人死去了。我好想站在家鄉馬立波的土地上踢足球，希望世界上所有的孩子都不用經歷戰爭，請代替我向英國的孩子們問好，謝謝你們的幫助。我們會贏！我有一隻名叫Frosya的貓咪。我把我畫的烏克蘭國旗寄給你。緊緊給你擁抱。伊利亞 6歲」。
年僅6歲的孩子，本該享受著童年的美好，在父母親疼愛之下成長， 無憂無慮地與朋友開心地踢著足球，然而這一切都被俄軍無情摧毀。伊 利亞的父母在俄軍轟炸之下雙雙殞命，只有他幸運的被救出，現在被一 對善良的夫妻收養。
我們看到愛佇字中間運行（愛在字裡行間），這封信不僅感動人 心，相信也將一直流傳下去。
以喜樂的心在苦難中寫信，用喜樂的心面對苦難，確實是我們要學 習的信仰功課。
保羅所寫的十三封書信中，其中以弗所書、腓立比書、歌羅西書、 腓利門書這四本統稱為「監獄書信」。因在這些書信中，保羅自稱為「 被囚的」，稱自己是為基督被囚的（弗3：1）；在這四本書裡，他也多 次提及自己身在桎梏中。這些信讀來雋永，就是讓我們深深感受在基督 耶穌的愛裡沒有害怕。
我們今天一起領受的腓立比書，強調喜樂、合一和堅忍不拔的信心與生活，也處處流露保羅對腓立比教會的熱愛。腓立比書當中有不少至今為人所稱道的經文，可以直接的體會到喜樂、合一和堅忍不拔的信心與生活。
例如：
2:5恁著有基督耶穌的心做心（你們要以基督耶穌的心為心。）
腓立比書有基督徒的合一憲章之稱。
有基督耶穌的心做心就是要同心同行，避免自私自利、貪圖表面的 榮耀，然後顧自己也顧別人的需要與感受，這樣就能在主的愛裡合一。
4:13踮佇賞賜我氣力的，我事事攏會
（我靠著那加給我力量的凡事都能作）
意思是，保羅在執行上帝交託的任務時，雖然會遇到各種情況，但他都能靠著上帝的力量來應付。比如，無論保羅在物質上是豐裕還是匱乏，他都依靠上帝來照顧生活所需。因此，無論保羅身處什麼環境，他都學會了知足。知足培養我們的堅忍信仰生活也叫我們活出喜樂。
4:4著常常踮佇主來歡喜。我欲閣講伊，著歡喜。
（你們要靠主常常喜樂。我再說，你們要喜樂。）
雖然保羅被監禁、拷打，身體痛苦，卻因着他們忠心為主，主裏的喜樂就從裏面湧流出來勝過外面身體上的痛楚。所以主裏的喜樂是可以幫助我們去應付生活上的種種壓力，並且勝過一切的逆境難處。主裏的喜樂也是聖靈所結果子的其中一個屬靈品格，我們若常住在主裏面，與主建立美好的關係，過聖潔的生活，這個喜樂是可以不斷加增的。
《流麻溝十五號》
施水環，1925年生，台南市人。弟弟施至成，台大畢業，因牽連「台大支部案」逃亡2年，一直躲在施水環宿舍天花板內。施水環因保護弟弟，再加上在台北郵電局服務時，認識同事錢靜芝、丁窈窕，牽連郵電支部案」，1954年7月19日被捕。施家寡母信靠上帝，給予獄中的女兒信仰的支柱，施水環在獄中亦信靠上帝，後於1956年7月24日槍決
第68封信 1956年7月22日
親愛的姐姐：昨天接到媽媽寄來的郵包，趕快打開一看，呀！這麼豐富的肉鬆、魚鬆和水果，料想這種水果一定是我家院裏出產的，想著、想著，思鄉的淒念忽然湧上心頭，恨不得一氣跑到家裏見親愛的媽媽、姐姐，以及家人等……….。姐姐：怎麼哪！我要送給您做洋裝的布，您卻不收反又給我寄來，這未免使我傷感而不禁地只好苦笑了，我很羨慕那塊布，它能比我強得很多，而竟隨意地走了一趟，我日夜嚮往之故鄉。我寄去的信您都有收到嗎？上次要求一件花洋布是想要做送給一個小孩子的，所以要比較可愛的花樣，下次如有了，再請給我寄二碼來好嗎？再請媽給我寄用油炸的マサバ魚來，其餘魚、肉鬆暫不要寄來。我近來身体很好，請釋念，並望媽和您千万保重玉体，因為氣候太不正常，飲食要十二分注意。我每清早如媽所囑讀聖經和祈禱，祈求神 的恩待。願上帝的恩典降臨在我全家人身上。阿們！敬祝平安！！
施水環每日在獄中讀經和祈禱，帶來希望的亮光與心靈安慰。
今天我們一起讀的腓立比書一章1至11節，用愛在文字中間運行的角 度，想用三個部分和大家分享：
一、寫下祝福的話
保羅在這裡的祝福，「願恁對咱的父上帝及主耶穌基督得著恩典、平安」（願恩惠平安，從神我們的父，並主耶穌基督，歸與你們）在平安之前加上「恩惠」，明白告訴我們，要得著真正平安更應該仰望那位賜恩惠的神。
「平安」是因著神的「恩惠」而來。它是根據神的恩惠，和信實的父神，藉著一位曾為我們流血捨命的基督而臨到我們的。世人所以得不著平安，是因為他們離開了平安之源頭──神，又拒絕了祂的恩惠，這樣當然得不著平安了。 平安是因為我們接受上主的恩典，就是耶穌基督。
二、寫下因為信徒同心而感恩的話
從腓立比教會設立開始，直到當時保羅寫書信時。其中相隔約有十二年，腓立比信徒在這樣長的時間內，都能同心合意的興旺福音，無怪乎保羅能為他們寫下感恩的話。 為甚麼腓立比教會能夠維持這麼長久的同心？難道他們之間從來沒發生過意見或磨擦？當然不會這樣。這暗示他們之間雖曾發生意見或誤會，但彼此都能以福音的利益為重，凡事求主的喜悅，因而在主的愛中彼此包容饒恕。他們雖然會發生意見或誤會，但很快便會消除，所以能夠始終同心興旺福音。這一點可說是現今教會最需要的屬靈品德。
三、寫下為信徒的仁愛與智慧（愛心與知識）祈禱的話
閣我所求的，就是互恁的仁愛佇智慧以及逐樣的曉悟，充滿又閣充滿，致到恁會驗出許個卡好的事，互恁純全無塞礙，到佇基督的日；用義的果子滿滿就是對耶穌基督有的，欲互上帝得著榮光謳咾。（求神使信徒的愛心在知識與見識中增長（1:9）求神使信徒能分別是非作誠實無過的人（1:10）求神使信徒靠著基督結滿仁義的果子（1:11））。腓立比地區是羅馬的殖民地，當地人以羅馬人（皇民）自居， 尊羅馬皇帝為主，而腓立比的基督徒對主耶穌的委身成了他們遭到當地人敵視， 保羅勉勵信徒要不斷的經歷上帝的作為。這本書勉勵我們成為成熟的基督徒，在教會中營造穩固的信仰團契同時鼓勵我們委身支持受到壓迫的信仰群體。
台灣教會公報社138年、台灣最早的報紙：台灣教會公報也有137 年，在這當中我們秉持要產出愛的文字。
因為愛的文字幫助我們說誠實話，讓我們勇敢面對自我、除去舊我向無瑕疵前進。愛的文字幫助我們除去攻擊與對立，接納尊重人和人的差異。愛的文字幫助我們學習典範，學習基督，學習每個時代在跟隨基督的人。
以政治受難者、中壢教會執事陳新吉為例，他寫下回憶錄《馬鞍藤的春天》，描繪戒嚴時期羈押、審訊處所，還原白色恐怖時期的歷史氛圍。他曾說：「我不再握緊拳頭，我鬆開我的雙手，隨時準備接受別人的善意，隨時握手言和；如果我再握緊拳頭，什麼也得不到。鬆開雙手對自己、對別人，甚至對社會和諧都是好事。」這種寬容，實現基督的愛就是典範。
最後也想說，保羅得到腓立比教會非常熱心充足的奉獻，甚至是完全的信任，支持著他的宣教事工，也盼望我們的教會支持台灣教會公報社的文字事工，讓我們將耶穌基督的愛透過文字傳達到每個角落。