20220116 陳伯雄牧師 - 誰有赦罪的權柄?

經文:馬可福音2:1-12

題目:誰有赦罪的權柄?

1、引言

我在監獄的服事,常常聽到獄中的受刑人提到「罪」的問題,受刑人從不認為自己有罪,因為太快認罪,會顯得自己太容易就範,不夠老練;道上兄弟犯案,通常會慎密計劃,ㄧ次比一次周詳,過程更是自認天衣無縫,即使是神探也很難識破。所以他們從不認罪,被抓只是自己運氣不好。

2、經文釋義與經文的疑問?

今天的經文,就是要處理「罪」的問題,而且我ㄧ直有疑問:這個癱瘓病人這樣有信心,為什麼耶穌就不乾脆ㄧ點,就直接醫治癱瘓病人,讓癱瘓病人起來走路,還在那邊講:「孩子!你的罪已經得到赦免 了;還是說『起來,拿起你的褥子走』,那ㄧ樣容易?」(v9)

一般我們在看這段經文時,以往的經驗常常是照著章、節、段落的方式在讀,但是我們這種的讀經法通常會讓我們有錯覺,因為它會導引我們,讓我們一段一段的讀;但是2章1-12節與1章40-45節,在這2個故事段落的經文中,馬可、路加福音,都將兩個醫治的故事放在一起,故事的內容都是兩個醫治的故事,這表面看起來沒有太大關連的故事,其 實都圍繞在一個主題「罪」的上面。

醫治痲瘋病人

首先在醫治痲瘋病人的故事中,若我們先瞭解在當時的猶太社會中,「病」(特別是沒有辦法得到醫治的疾病)必然會讓人和「罪」、「貧窮」劃上等號。這樣的觀念常會讓處於苦難與不幸中的人受到更大的傷害,就是:在信仰上被定罪。耶穌面對當時:「痲瘋病」是一種無法得醫治的疾病,而當時的環境觀念沒有辦法得到醫治的疾病,就是因 為人犯了「罪」,得罪了上帝,對當時最簡單的解釋就是:上帝對有的罪人的一種懲罰;這樣的觀念也就是說得到痲瘋病的患者,他已經犯了「罪」的問題,他就是一個有罪的人。當耶穌動了惻隱之心,行神蹟醫治好痲瘋病人時,耶穌在當時並沒有權柄宣告這個痲瘋病人已經獲得潔淨的,耶穌立即交代這位得到醫治的人,要前去給祭司檢查,來宣告他 的潔淨,之後並按摩西律法所規定的獻上祭物做為證據,讓獲得醫治得到潔淨的人能夠重返社會,回到自己的家庭。

在猶太社會中,得到痲瘋病的人不可接近人群,不可住在城市裡,他們要集中住在城市外面的區域,他們也不可與家人住在一起,當家人要送東西給他們時,要放置在離他們有相當一段距離遠的地方才可以;因為痲瘋病是一種會傳染的皮膚病,他們是要完全被隔離的;當痲瘋病人走在馬路上,在遠遠的地方看到人,他們要大大的出聲說:「我是不 潔淨的人、我是不潔淨的人」,請人群不要靠近,他們要趕快離開那個地方,因為他們是不潔淨、有罪的人。所以,這位得到醫治的病患前去給祭司檢查,當祭司的,察驗判定看完痲瘋病人已經獲得潔淨,這時祭司是有權能夠宣告這個痲瘋病人獲得潔淨的,也就是表示祭司是有權柄宣告這個痲瘋病人將由不潔淨的人成為潔淨的人,也就是宣告他不再是一個有罪的人;也就是說,祭司是有權柄赦免人的罪,人同樣是有權柄赦免人的罪。所以,這些經學教師們知道祭司是有權柄赦免人的罪,人 同樣是有權柄赦免人的罪。

讓癱瘓病人起來行走的故事中,當耶穌對那癱瘓病人說:「孩子,你的罪蒙赦免了。」當時的經學教師們心裡都議論著耶穌,指責耶穌憑什麼理由竟敢說狂妄的話,說:「除了上帝,誰有赦罪的權柄呢?」 但這些經學教師們這樣的指控,理由顯然還是認為從鄉下拿撒勒來的耶穌,不是祭司、不是經學教師,自然耶穌並沒有具備赦罪的權柄。

關於這一點,雖然我們從醫治痲瘋病人的故事已經得到啟示--人是有赦罪的權柄,對於經學教師的質問與控告,顯然是有問題的,這時,耶穌用了一個很奇怪的問題,來回應他們的指控:對這病人說『你的罪蒙赦免了』容易呢?還是說『起來,拿起你的褥子走』容易呢?如瞎眼是沒有辦法得到醫治的疾病,他是一個有罪的人;所以,一個人,得到 無法得到醫治的疾病,他還要擔負起一種宗教上的被懲罰重擔,他是一個有罪的人,這就是一種雙重打擊,到底是「不再把沒罪當成有罪」容易呢?還是「恢復正常的肢體功能」容易呢?或是:「不再把他當成罪人」容易呢?還是「讓他恢復視力能看見」容易呢?不要再把這些有病的人,他已經都遭遇不幸的事實,還被當成是有罪的人,耶穌所提出的 挑戰:「只要不要把他們當成是罪人」就好了,後來,耶穌選擇行了神蹟,叫癱瘓病人起來行走,顯然這個宣告當然引起在場的經學教師的不 滿,說:「除了上帝,誰有赦罪的權柄呢?」因為耶穌知道要讓人改變既有的宗教觀念十分困難,這比行神蹟還難。

最後,耶穌動了惻隱之心,無奈地行了神蹟,目的要讓那位癱瘓病人起來行走,是為了這些肉體患有無法得到醫治疾病的人;雖然他們被社會的人群羞辱、輕視、唾棄,耶穌為了要除去他們的羞辱、被唾棄、 被輕視,就是要換取每一個人上帝創造人與身俱來的尊嚴,耶穌要每一個人在這個世界上,不管你的行動方不方便,四肢健康不健康,家庭經 濟富裕不富裕,是不是住豪宅,之前有沒有從監獄被監禁過,耶穌要我們每一個人,都能生活在有尊嚴的社會群體中。但他還有一個更積極的目的,就是「我要向你們證明人子在地上有赦罪的權柄。」原來,人是被授與赦罪的權柄的。但更諷刺的是:人卻更喜愛沒有被授與的「定罪」的權柄,依然羞辱、輕視、唾棄別人,致使一些出監的更生人,自 尊受損,憤世嫉俗,過著自暴自棄的生活。

3、經文在現代生活應用

在日常的生活中,我們常遇見身體上有殘疾的友人,罹患的也許是罕見疾病,已經怪可憐了,我們也許不由自主說出傷人的話,是他的祖先做了什麼...,我們要轉向學習耶穌動了惻隱、憐憫人的心,尋找耶 穌在那裡?

聚會時間表
台語禮拜: 上午 08:30-10:00
華語禮拜: 上午 10:15-11:45
課程
成人主日學: 上午 10:00-11:00
兒童主日學: 上午 10:15-11:45

團契
週日 少年團契: 10:15-12:00
週日 爸媽寶貝團契: 13:00-15:00
週日 社青團契: 13:00-15::00
每月三四週日 泛青年詩班 13:00-14:00
週二 婦女團契: 09:00-11:00
週二 禱告會: 20:00-21:00
隔週四 客語團契: 09:00-10:30
週五 松年團契: 09:00-11:30
週五 聖歌隊: 19:30-21:00